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都谁这句发狠的宣言退散。

水晶球的召唤仪式还在准备,苏成索性趁这段时间,梳理一下这一年多来的经验和总结。

所有谋划的核心,就是一部教典。

圣言

现在只有第一部分,算是起了个头,定下了逼格与上限。

这是世界观,算是解决了我们从哪里来。

第二部分也有了,主要解决我们是谁,苏成的私货他的地位,信徒乃至万事万物的定义主要体现在这里。

第三部分还在酝酿,也是圣言的核心部分,是信仰的主体,要解决我们要到哪里去,就是用核心的教规和教义,用来规范信徒的思想和行为。

苏成将拿来主义贯彻的很彻底,大量参考来自现实的成熟理论和方法,有科学的,有非科学的,都是经历过岁月的考验,有极强说服力和生命力的东西。

再根据这个世界的实际情况,加以合适的修改,使这些东西,能完美的适应异界的情况,从而变成他的苏子曰。

苏成的思考不断的深入,已经感觉不到时间流逝。

通过这么长时间的观察,他明白:这个世界有灵力,气候适宜,土地肥沃,所以物产极其丰富一般情况下没有饥荒,大部分人都有一口饭吃。

在修士的统治之下,大大小小的领主笼扩的所有凡人,凡人世界没有战争,也就没有人为的破坏,所以就没有绝大多数苦难。

饥荒、病痛、战乱是信仰的温床,没有朝不保夕的苦难,谁还寻找精神方面的寄托

那这个世界就是天堂了吗

不,应该说,这里是天堂和地狱的同时呈现。

凡人没有战争,但修士们之间的争斗却无时无刻不在发生。

那些高高在上的仙人,为了自己的大道,为了修行的资源,彼此之间的恩怨情仇、国仇家恨简直罄竹难书。

一个家族,诞生一个修士,固然鸡犬升天,但一个修士的陨落,对一个家族的凡人来说,何尝又不是巨大的灾难

修士之间的争斗,宗门与宗门之间的战争,鲜有不波及到凡人的,毕竟再强大的宗门,治下的人口都是基础。

没有巨量的人口,就没有足够的修行种子,宗门就没有新血的补充,而宗法又严格限定了,没有开宗立派的资格,就没有资格招揽散修。

宗门兴盛、修行种子层出不穷,就是天堂。

宗门倾颓、仙师陨落,就坠入地狱。

凡人的财富、地位、权势等一切的一切,在地狱降临的那一瞬,都将化为乌有。

在这种情势下,一个修士,身后都牵连这无数凡人的生死荣辱,这就造成了,唯修士论,唯修行的资质论,其他都是镜花水月。

这就是现实,这就是大势,苏成无法对抗至少前期不行,只能适应。

适应的结果就是,至少在前期,在还没力量改变这一现实的时候,要迎合这根本的需求。

修行资质万里挑一,人人都想具备卓越的修行天赋,那我就自己将来的神职和领域像这个方向靠拢。

大道艰难,每次进阶、每次突破都需要大量的资源,都要寻觅缥缈的天机,都有寿元不够的绝望和无奈,那就定义自己能提供此类的帮助。

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